Народы Австралии и Океании

Заселение Австралии происходило начиная с 60.000 л.н.: предки австралийцев пришли из Юго-Восточной Азии по плейстоценовому континентальному шельфу (преодолев не менее 80 км водных преград). Вторая волна переселенцев, прибыла морем ~5000 л.н., вероятно, привезя с собой собаку динго и новую каменную индустрию.

Австралийские аборигены – коренное население Австралии, в языковом и расовом отношениях обособлены от других народов мира. Живут в основном в удалённых от городов районах Северной, Северно-Западной, Северно-Восточной и Центральной Австралии, меньшая часть - в городах. Говорят на австралийских языках (пама-ньюнганская языковая семья), по-английски и на вариантах пиджинов. Традиционные способы жизнеобеспечения (охота, рыболовство и собирательство, а у части островитян Торресова пролива — ручное земледелие) почти утрачены. В настоящее время широко развиты художественные промыслы. В качестве традиционных форм социально-политической организации характерны локальные группы в сочетании с тотемическими группами и экстерриториальными экзогамными объединениями (матрилинейные фратрии и брачные классы). В XIX в. в правление Ялины-Пирамураны у племени диери шло сложение протовождества. Имеется выраженное неравенство возрастных групп иполов(подчёркнутое доминирование мужчин над женщинами). Религия: почитание Великой Матери и озера Киллалпанинна, а также обряды, посвящённые птицеэму. Искусство аборигенов не отделено от других областей деятельности и неразрывно связано с тотемизмом, особенно ярко это проявляется во время исполнения традиционных священных обрядов - корробори, представляющих собой синтез ритуальных танцев, пантомимы, живописи на теле и пластики. Изобразительное искусство имеет нереалистичный характер: у рисунков есть скрытое, или символическое значение. Точно сказать, что именно значит данный рисунок, могут только те, кто его использует. Существуют и рисунки, более понятные, например, изображения людей, животных с внутренностями и скелетами (рентгеновский стиль), деревьев или абстрактных символов и геометрических орнаментов в виде меандра. Значение многих символов открывается только мужчинам, имеющим право участвовать в особо важных обрядах.

Ко времени появления европейцев (XVIII в.) около 700.000 аборигенов объединялись в более чем 500 племён. Колонизация, сопровождавшаяся истреблением аборигенов и их вытеснением в экологически неблагоприятные районы и эпидемиями, привела к резкому снижению численности до 60.000 к 1921 г.. Политика протекционизма, в т.ч. создание охраняемых властями резерваций, материальная и медицинская помощь способствовали росту численности - 437.000 (перепись 2001 г.).. В 1967 г. аборигены получили гражданские права. (в.т.ч. избирательное право, право владеть землёй, право покупать алкоголь). Аборигены не могут смотреть обычное кино, поскольку на экране они видят лишь сменяющие друг друга отдельные кадры, не сливающиеся в движение.

Океания – острова, расположенные в Тихом океане, эти острова делят на три группы: Меланезия, Полинезия и Микронезия.

Полинезийцы - группа родственных народов, населяющих острова Полинезии(греч. «поли» - много, «несос» - остров; многоостровье) расположенной экваториальном поясе (кроме Новой Зеландии), включает архипелаги Гавайи, Кука, о. Таити, о.Пасхи и др. Большинство островов отличаются небольшими размерами - это вулканические горы, поднявшиеся из бездны. Температура круглый год держится на одном уровне, +24-29^оС, осадков много – до 2000 мм/год. Часты штормы,тайфуны. Животный и растительный мир эндемичен, на островах нет хищников и ядовитых змей, зато очень богаты прибрежные воды.

Первоначально полинезийцы были монголоидамис примесью кавказского типа, но позже приобрели негроидный компонент. Их прародина – Юго-ВосточныйКитай. Заселение Полинезии началось с середины 1 тыс. до н.э. и растянулось на 2 тысячелетия. В III в. полинезийцы заселили Гавайи, в VI в. - Тонга, в VII в. - о.Пасхи, вIX в. о-ва Кука, вX в.- Новую Зеландию, а вXIV в.- Тувалу. Первым европейцем, увидевшим Полинезию, былФ. Магеллан, что в1521г. достиг одного из островов группыТуамоту, назвав егоСан-Пабло. Первый контакт гавайцев с европейцами состоялся в1774г. (экспедиция Д. Кука). Туземцы приняли его за богаЛоно, который, согласно легенде, должен был прибыть на плавучем острове. При повторном визите, в1779г., Кук был убит, когда силой пытался вернуть украденныйвельбот. Этот единичный случай не повлиял на мирное отношение к другим мореплавателям.

Языки относятся к полинезийской группеавстронезийской языковой семьи. Характерные черты полинезийских языков – малое количество звуков и преобладание гласных. Так, например, в гавайском языке всего лишь 15 звуков и из них только 7 согласных (в, х, к, л, м, н, п) и гортанная смычка. Во всех языках встречается либо «р», либо «л», но вместе этих звуков ни в одном языке нет. Языки настолько близки, что таитяне, к примеру, могут понимать гавайцев, хотя их разделяли тысячи километров.

В племенах Полинезии социум делился на два класса — знать и простолюдинов. Власть вождя была наследственной на всех островах, кроме Самоа, где вождя выбирали. Аристократы Полинезии заучивали на память и помнили по 20-30 поколений своих предков. К генеалогиям относились очень трепетно, что способствовало развитию истории, как протонауки. Девушки в Полинезии пользовались добрачной свободой интимных отношений. После вступления в брак эта свобода ограничивалась. При заключении браков существовало много и запретов. Самым предосудительным считался брак между вождем и простой женщиной. Вождь в этом случае должен был отречься от престола. Верность в Полинезии ценилась, но неверность не осуждалась сильно. Дети пользовались большой свободой: поскольку в Полинезии не было серьезных опасностей, дорогой одежды, которую надо беречь, многие запреты отпадали. В результате дети быстро становились самостоятельными.

Основное занятие — ручное тропическое земледелие, порой с искусственным орошением (таро, ямс, батат, сахарный тростник, кокосоваяпальма, хлебное дерево, банан), также скотоводство и рыболовство. Из домашних животных знали только свинью, собаку и курицу. На о.Мангаиа не было свиней, на Маркизских о-вах не было собак, а на Рапаити животных не было вовсе. В прошлом имело место ритуальноелюдоедство, обусловленное верой в то, что съеденные печень, мозг, мясо врага передадут его силу. Пищу (в основном растительную и рыбную) полинезийцы готовили в земляных печах, на раскаленных камнях, заворачивая плоды и мясо в банановые листья. Мясо животных (даже крыс – единственного дикого млекопитающего) ели по праздникам. Интересно разделение труда: мужчины сажали, сеяли, охотились, разводили огонь, стряпали, строили дома и лодки, делали орудия труда, резали скот. Женщины ухаживали за посевами, собирали кокосы, яйца, моллюсков, топливо, готовили пищу, делали тапу, плели корзины и циновки, ухаживали за домашними животными.

Жилище прямоугольное, с двускатной крышей, из жердей, травы и листьев. Иногда строился каменный фундамент или земляное возвышение. Помимо домов имелись святилища и сараи для лодок. Из ремесел наиболее важным было строительство лодок. Лодки могли иметь большие размеры (брали на борт до 100 человек, порой на борту строилось крытое помещение, даже святилище). Основной тип судна — катамаран: двухкорпусная пирога или однокорпусная с балансиром. Такое судно обладает большой остойчивостью и маневренностью. Благодаря необходимости совершать морские походы активно развивалась астрономия: звезды - главные ориентиры. Полинезийцы тщательно изучили фазы Солнца и Луны, перемену ветров по сезонам и признаки перемены погоды. У них есть свои названия созвездий, звезд и планет.

Из орудий труда известны каменные топоры, костяные орудия, лопаты из раковин, крючки рыболовные из кости или раковин, палки-копалки. Из оружия — копья, палицы, пращи, весло-палица. Полинезийцы не знали колеса и не имели тягловых животных, грузы носили в руках или перевозили на лодках. Одежда — набедренная повязка или юбка из тапы, юбкаиз пандануса, или передник. Вожди также носили плащи и шлемы из птичьих перьев, цветов, раковин. Ожерелья и венки из цветов носили и простолюдины. Одежду не стирали, а выбрасывали, так как тапа - материал из спрессованного луба деревьев - в воде быстро размокала. Ныне в ходу европейская одежда.

Письменность была изобретена только на о. Пасхи (кохау ронго ронго), на других островах фольклор передавался изустно. В XIXв. письменность на латинской основе возникла на некоторых островах с приходом европейцев. Дляфольклорахарактерны легенды о морских путешествиях и мифы о сотворении мира. Важнейшее понятие полинезийсих верований —мана, магическая сила. Считается, что ею обладают вожди и жрецы. С верованиями связаны различные запреты (табу). Полинезийцы верят, что глубокие и дремучие участки леса населяют карликовые существа, похожие на людей - понатурэ. Эту веру ученые связывают с воспоминаниями о предшественниках полинезийцев на островах, которые были вытеснены и вымерли.

В изобразительном искусстве главное место принадлежит резьбе по дереву и скульптуре. У маори резьба достигла высокого уровня, они украшали лодки, детали домов, вырезали статуи богов и предков, такая статуя стоит в каждой деревне. Основной мотив орнамента — спираль. Каменные статуи моаи создавали на о. Пасхи и на Маркизских о-вах. Татуировщики пользовались большим уважением, характер татуировки определял статус человека.

Микронезийцы - группа народов, проживающих вМикронезии. Микронезия (греч. «микрос» - малый; мелкоостровье) расположена в северо-западной части Океании. В состав ее входят Марианские, Маршалловы и другие острова. Эти небольшие по размерам и невысокие острова образованы постройками кораллов. Среди них выделяют атоллы, коралловые и барьерные рифы. Природные условияМикронезиине способствовали развитию экономики. Кормитокеан, на островах росли лишьпальмы,бамбукипанданус. Плодородный слой очень тонок, на нём островитяне выращиваюттаро,ямс,хлебное дерево, собираюткокосы. На Понапе любимое блюдо – собачье мясо. Всего около 40 языков и диалектов, все входят в австронезийскую семью, скорее всего являются выходцами из Малайзии, как и малагасийцы, живущие наМадагаскаре. Это не удивительно – микронезийцы с древности славились навыками мореходства. На большинстве острововродматеринский, на некоторых отцовский.Народделится на трикласса, вожди высшего и второго ранга, и простой народ. НаМаршалловых островахони соответственно назывались «ириой лаплап, ириой эрии, каюр».

Первыми европейцами и колонизаторами в Микронезии были испанцы.

В быту островитян главное место занимали лодкиразных типов: дибенил — парусная, валаб — большая весельная лодка.Парусаделались из листьевпандануса. На Палау и островах Яп использовали каноэ (попо) и бамбуковыеплоты. Микронезийцы умели изготовлять навигационные карты (ребелибы). Навигации обучали: «капитанские курсы» длились 3-4 месяца, капитан назывался ремедо. Во время морского похода ему не мог давать советы ни вождь, ни простолюдин. Для морского походаатоллмог снарядить до 80 лодок.

Традиционное жилище— хижина из листьев пандануса и древесины. В любой деревне есть и крупные дома, общинные или мужские. Традиционная одежда — набедренная повязка,юбкаиз листьев. Распространены такие видыукрашений, как венки, они собирались из определённых цветов и имели определённый смысл. Употребляются торы — пояса из бананового лыка. Теперь, конечно, используется и современная одежда. На о.Яп употребляют каменныеденьги, похожие намельничныежернова, которые перекатывали при помощибамбуковыхпалок. Каменоломни находились на соседнем Бабелтуапе, камень вывозили оттуда. На Палау были в ходустеклянныеденьги из бус, однакостекломикронезийцы изготовлять не умели. Встречались и деньги из морских раковин.

Из искусствапопулярны пение и танцы. Каждоеплемяимеет своимифы. Островитяне хранят самобытные традиции, хотя элементы европейской культуры проникают сюда. Особенно консервативны япцы. Женщинам здесь запрещено вступать в брак с чужеземцем, поэтому здесь вообще нет метисов.

Религияизучена слабо. Какшаманизмеё характеризовалН.Н. Миклухо-Маклай. Главное понятие — «калит», очень широкое: это колдуны, жрецы, гадатели, так называют и все сверхъестественное. Колдунов сейчас немного, больше стало священников. Обычно колдун занимался врачеванием, для этого он должен был обладать «вини», то есть волшебной силой, полученной от духа «ани».Духиумерших по представлениям одних жили под водой, по представлениям других — на маленьком островке Ангаур. На острове Яп расположены святилища — мегалитические сооружения (твлиу), крупнейшее из них — Гатсапар. В нём, по преданию, обитаетдухЕналафа, верховного божества.Нан Мадол, «микронезийскаяВенеция» - в лагуне на о.Понапе на искусственных островках выстроены каменные сооружения с захоронениями вождей и воинов.

Меланезийцы - группа этносов, населяющая острова Меланезии (греч. «мелас» - черный; черноостровье) в Тихом океане, примыкающие к Австралии и Новой Гвинее: Новая Британия, Новая Каледония и др. Расовый тип — негроидный с монголоидным элементом. Острова — вулканические, крупные, природные ресурсы богатые. В Меланезии разводили собак, кур и свиней, из домашних животных важнейшим была свинья. Кроме домашних свиней были и дикие. От последних приходилось охранять огороды, огораживая их забором. Домашних свиней держали в загонах с наклонными стенами из бревен. Сельскохозяйственные культуры — таро, ямс, маниок, сахарный тростник, кокосовая пальма, хлебное дерево, фруктовые деревья. Для обработки участка использовали: топор, нож-тесак, простую палку. Этого было достаточно, так как земля была всегда увлажнена дождями. Самое типичное блюдо — нванг — тертый ямс в банановом листе, печеный на раскаленных камнях.

Численность превышает миллион человек, из которых половина – островитяне с Фиджи. Языки (около 400) в отличие от микронезийских и полинезийских не образуют отдельной группировки. Языковая дробность так велика, что люди из соседних деревень могут друг друга не понимать. Вопрос о происхождении меланезийцев, как и папуасов, до конца не решен. Если по расовому типу они близки, то по языковому родству нет. Языки папуасов не относятся к австронезийской семье, как меланезийские, да и сами между собой далеко часто не родственны. Предполагается, что меланезийцы переселились из Юго-Восточной Азии, мостом служил Зондский архипелаг. В Европу первые сведения о меланезийцах принесли португальские моряки в XVI в.

В структуре общества Меланезии два сословия: вожди и простолюдины Браки между вождями и простолюдинами невозможны. Простая женщина в крайнем случае могла стать наложницей вождя. При этом нет строгого подчинения вождям. Нет частной собственности на землю, это было для меланезийцев равносильно собственности на воздух или воду. Зато любой человек мог иметь свое дерево. Существует разделение труда. Охота — мужское занятие. Иногда мужчина может готовить пищу. Перенос тяжестей не мужское дело. Плетение циновок и корзин — исключительно женское. В отличие от полинезийцев, меланезийцы не так привязаны к морю. Деревня меланезийцев, состоит из нескольких домов, в каждом жили жена и дети. Мужчина сюда только изредка наведывался, а жил в общем мужском доме. Хижина проста — два опорных столба, коньковая балка, с которой спускается крыша и соединяется с низкими стенами. Обстановка дома примитивна: вдоль одной стены нары, в середине очаг, на полу несколько циновок. Размер семейного дома 2,5 х 4 м, мужской дом имел размеры 16 х 6 м. Передняя стена отсутсвовала, но прикрывалась циновкой. Виды оружия — палица, дротики, луки и стрелы. Музыкальный инструмент — барабан.

Сегодня меланезийцы ходят в церковь, католическую или протестантскую, но сохраняют и традиционные верования. Мифология слаборазвита, в основном посвящена деяниям культурных героев. Из космогонических мифов наиболее известен миф об Ипхугаранге, боге, который выловил острова из воды, когда удил рыбу. На других островах считали, что, напротив, вначале была земля, а океан появился позже, и земля превратилась в острова. В Меланезии распространены шаманизм, тотемизм, анимизм, культ предков, развита магия и вера в магическую силу мана. Существуют тайные мужские союзы.

Папуасы – коренные обитатели Новой Гвинеи - второго по величине остров в мире после Гренландии. По антропологическому типу близки к меланезийцам (негроиды), но отличаются по языку и культуре. Считается, что Новая Гвинея заселена 20-25 тыс. л.н. Не все папуасские языки родственны. Общенациональным языком стал креольский язык ток-писин на английской основе. По разным данным народов и языков насчитывается от 300 до 800. По мнению специалистов, трудно установить разницу между отдельным языком и диалектом. Некоторые мелкие племена насчитывают менее 100 человек. Основное занятие — ручное земледелие тропического пояса. Второстепенные — охота и собирательство. Важную роль играет свиноводство. Главные культуры — кокос, банан, таро, ямс, сахарный тростник, бобы, орехи, саго. Есть ряд плодов, названия которых не имеют аналога в русском языке. Семья имеет 5-6 участков земли в разных стадиях созревания. Каждый день пропалывает один участок, а на другом собирает урожай. Урожай держат на корню, забирая продуктов на 1 день. Пища папуасов в основном растительная, употребляются свинина, мясо собак, кур, крыс, ящериц, жуки, моллюски, рыбы. Все плоды пекут или варят, в том числе и бананы. Плод хлебного дерева не в почете.

В настоящее время, в силу европейского влияния, папуасы заняты в горной промышленности, работают шоферами, продавцами, клерками. Формируется слой предпринимателей, фермеров, но 50% населения заняты в натуральном хозяйстве. Деревни папуасов (по 100-150 чел.), бывают компактными и разбросанными. Иногда это — один длинный дом до 200 м. Труд совместный. В каждой деревне важным местом является буамбрамра — общественный дом.

Орудия труда: топор - изготовляется из агата, кремня или раковины тридакны; донган — острая заточенная кость, ее носят на руке, заткнув за браслет, ей режут плоды; бамбуковый нож, режет мясо, плоды, прочнее донгана. Оружие: хагда — метательное копье длиной 2 м из твердого тяжелого дерева; сервару — более легкое копье, с бамбуковым наконечником, который обычно ломается и остается в ране, украшено перьями и мехом; араль — лук, 2 м длиной; араль-ге — стрела 1 м длиной с деревянным наконечником; палом — стрела с широким бамбуковым наконечником, более опасна; саран — стрела на рыбу; юр — метательное копье с несколькими остриями; палицы и щиты. У папуасов хорошо развита резьба по дереву, они делают очень сложные орнаменты, которыми украшают оружие и прочие предметы. Одежда состоит из пояса, у мужчин красного, у женщин — в красную и черную полосу. Мужчины надевают на половой член огромный стручок местного растения, иногда привязывая противоположный конец этой «одежды» к плечу. Браслеты носили на руке (сагю) и на ногах (самба-сагю). Кроме этого украшали тело продетыми в отверстия предметами, кекее (в носу) и буль (во рту). Из вещей использовались мешки — маленькие, для табака и мелких предметов, их носили на шее, и большой мешок на плече. У женщин были свои, женские мешки. Пояса и сумки изготовляются из луба или волокон деревьев, названий которых в русском языке нет.

Распространены фольклор, песни, танцы, мифы. Песни и танцы очень просты. Пение называется мун, мелодия варьирует очень слабо. Самый крупный праздник у папуасов - синг-синг. Музыкальные инструменты (общее название - ай, также называются и праздники, куда допускаются только мужчины): ай-кабраль - полый бамбуковый ствол, 2 м длиной, в него дуют, кричат, воют; мунки-ай - скорлупа кокоса, с двумя отверстиями, в одно дуют, другое затыкают; халь-ай - труба из корня, аналогична предыдущим; орлан-ай - ручка со шнурками с висящими на на них пустыми скорлупами орехов, встряхивают; окам - барабан. Большинство придерживается традиционных верований, хотя распространено христианство; во всех деревнях есть церкви. Бытует близкий австралийскому тотемизм. Мифы в основном рассказывают о подвигах полуживотных-полулюдей. Присутствует вера в магию: вредоносную, лечебную, хозяйственную. Термин «оним» означает колдовство и яд, и всякое лечебное снадобье. Оним считается причиной всех болезней, бед и смерти, его боятся. Часто виновниками бед считают соседнее племя. Значим культ предков и черепов. Папуасы делают изображения предков (стилизованные человеческие фигуры), в заливе Астролябии, где бывал Миклухо-Маклай, они называются телумы.