Chubur_Etnologia1

Народы Северной Америки.

Отдаленные потомки «первых американцев» со временем стали предками трех крупных групп коренного населения Северной Америки – индейцев, эскимосов, и алеутов. До европейской колонизации(сXVI в.) большинство племен Северной и Америки находилось на различных стадиях родового строя: у одних господствовал материнский род (ирокезы,мускоги,хопии др.), у других формировался отцовский род (племена северо-запада и юго-западаСеверной Америки). Часть стояла на стадиях перехода от родового к классовому обществу. К началу европейской колонизации на Американском континенте сложилось несколько культурно-исторических областей с различными хозяйственно-культурными типами населения:

Арктическая область морской охоты (эскимосыиалеуты).
Северо-западное побережье Северной Америки — область специализированного рыболовства и морской охоты (хайда,тлинкиты,вакаши,салишии др.).
В Калифорнии — область собирателей желудей, охотников и рыболовов.
Север Канадыи внутренняя частьАляски— область расселения алгонкинских и атапаскских племен, основной источник существования которых — охота на оленя-карибу и рыболовство.
В восточной части нынешней территории СШАжили племена осёдлых земледельцев (восточные алгонкины, ирокезы, мускоги).
После открытия Америки в степной зоне сложилась культура конных охотников на бизонов (сиу-лакота,оседжи,манданы,арапахо,чейенны,пауни,каддо,вичита).
Юго-запад Северной Америки (современные штаты Нью-Мексико, Аризона, Юта, Колорадо) — область развитого земледельческого хозяйства с применением искусственного орошения (пуэбло,пима); здесь же после колонизации возникла скотоводческая культуранавахо, заимствовавших многое у соседних земледельческих племён.
Наиболее значительного развития в доколумбовой Америке достигли индейцы Центральной Америки и Анд. В этих районах преобладало земледельческое хозяйство с различными системами земледелия отподсечно-огневой(майя) до сложной оросительной (ацтеки) и террасовой (инки); издревле выращивалисьмаис, бобовые,тыква,подсолнечник,какао, агава,табак,хлопчатник, в Андах — картофель. Здесь начали развиваться скотоводство (ламаи альпака в Андах) иметаллургия. Сложились очаги высокой культуры, возникли крупныерабовладельческиегорода-государства.
В тропических частях Южной Америки (бассейны Амазонки и ОринокоиБразильское плоскогорье) обитали племена, занимавшиеся мотыжным земледелием (культивировали преимущественноманиоки маис), а также индейцы, жившие охотой и собирательством (араваки,карибы,тупи-гуарани,же).
Много общего с культурой индейцев североамериканских степей имели охотничьи племена аргентинской Пампы и Патагонского плоскогорья, ставшие вXVII-XVIII векахконными охотниками нагуанако(с помощьюлассои бола).
На крайнем юге Южной Америки и на островах Огненной Землиместные индейцы (она,ямана,алакалуфы) вели полукочевую жизнь примитивных рыболовов, охотников, собирателей морских моллюсков.

Колонизация прервала естественный ход развития. Большое число индейцев Северной Америки погибло, многие племена переселены из традиционных мест обитания в резервацииСША и Канады. Так, в 1830 г., согласноЗакону о переселении индейцев, принятому Конгрессом США, индейцы Атлантического побережья были депортированы в Оклахому, где многие погибли от голода и эпидемий. По официальным подсчётам Бюро переписи населения США вИндейских войнахв период между1775и1890гг. погибло 45000 индейцев. Затем численность индейцев, населявших территорию США и Канады, сократилось с 3.000.000 до 237.000 к XX в. Только на крайнем севере и в джунглях Амазонки индейцы продолжают вести традиционную жизнь. Значительная часть индейцев США была ассимилирована американцами. В целом ряде латиноамериканских стран индейцы явились важным компонентом сложения современных наций (мексиканцы,гватемальцы,парагвайцы,перуанцыи др.). В некоторых странах языки индейцев бытуют наряду сиспанским(кечуа — в Перу, Боливии, Эквадоре,гуарани– в Парагвае, где он второйофициальный язык). При этом в Латинской Америке многие племена индейцев также исчезли под давлением пришельцев (индейцыВест-Индии,Уругвая,Аргентины).

Были ли индейцы жертвами геноцида? После организованного нацистами холокоста во время Второй Мировой войны, геноцид определён как преступление «с намерением уничтожить, частично или полностью, национальную, этническую или религиозную группу как таковую». Никто из авторитетных учёных не отрицает смерть и страдания, причинённые европейцами коренному населению Америки, тем не менее, большинство историков оспаривает тот факт, что геноцид, являющийся «преступлением с намерением», был намерением европейских колонизаторов в Америке. Колонизация Америки фактически была войной, в которой в определенные периоды и на определенных территориях перевес оказывался на разных сторонах. При этом индейцы неоднократно сами начинали боевые действия. По подсчетам историков, примерно 3/4 войн индейцев с белыми начались по их инициативе, а их жестокость по отношению как к белым, так и к другим индейцам, часто поражала европейцев, которые, увы, по жестокости не сильно отставали от индейцев. В уничтожении коренного населения принимали участие не только белые, но и сами индейцы, которые враждовали между собой, уничтожали друг друга, служили белым колонистам, принимали участие в военных действиях против враждебных племен, а зачастую и сами начинали их, за что получали от белых материальную или иную выгоду. Подавляющее большинство индейцев вообще погибли из-за отсутствия иммунитета к болезням, невольно занесенным европейскими колонистами. Вспомним и о массовых жертвоприношениях и войнах индейцев Мезоамерики. Таким образом, депопуляция коренного населения Америки носит весьма сложный характер.

Рассмотрим особенности некоторых перечисленных выше в списке этнокультурных сообществ Американского континента.

Алеуты – островной народ тихоокеанского Севера – охотники на морских млекопитающих, рыболовы, собиратели. Их жизнь неотделима от моря. Как правило, охотники объединялись по 15-20 человек, выходя в море каждый на своей байдарке. Ее каркас состоял из эластичного деревянного остова – решетки, скрепленной китовым усом. Снаружи байдарку обтягивали кожей морских львов. Тело охотника сохраняла от холода глухая парка с рукавами и без капюшона, сделанная из 300-400 птичьих шкурок. Парки из птичьих шкурок шили двусторонними. Их можно было носить наружу перышками (в дождливое время года), или выделанной кожей (перышки приятно холодили тело). На парку надевалась водонепроницаемая камлея из кишок нерпы, в швы которой вшивались пучки красных птичьих перьев – обереги, охраняющие охотника от сил зла и привлекающие добычу. Для охоты на морских млекопитающих алеуты использовали гарпуны с метательными дощечками, копья, которые получили название «бобровых стрелок». Жили по 10-20 семей в больших землянках со стенами из костей кита и входом через дымовое отверстие. Внутрь спускались по бревну с зарубками. Материалом для изготовления орудий промысла, оружии и посуды служили камень, кость, плавник (дерево, прибитое морем к берегу), трава. Мужчины пользовались каменными, позже железными кинжалами, женщины – широкими, короткими горизонтальными, слегка изогнутыми сланцевыми ножами «улу». С помощью игл, сделанных из костей птиц, алеутские мастерицы шили одежду, обтяжки для байдарок, изготавливали кожаные кошельки на продажу, непромокаемую одежду из кишок морских млекопитающих. Алеутки очень искусны в плетении циновок и корзин. Используя разнообразие цветов травяных волокон, мастерицы создавали геометрический орнамент, в основе которого лежали символические фигуры: ромб, прямоугольник, треугольник, зигзаг. Вообще же алеуты поклонялись духам природы в образах животных.

Эскимосы. Антропологически относятся к арктическому типу монголоидов, населяя обширную область от Берингова пролива до Гренландии. Языки эскимосов-юпик, инупиак, инуктикут. В охоте на морских млекопитающих эскимосы использовали лодку-каяк. Каяк бесшумен и быстроходен. Его грузоподъемность до 300 кг. Охотник, усаживаясь в него, плотно застегивал пояс вокруг талии. Если лодка переворачивалась, охотник мог перевернуть ее обратно ударом весла, не набрав внутрь воды. Главным орудием охоты был гарпун с отстреливающим наконечником. Эскимосы селились небольшими группами. Летние жилища – конусообразные постройки из жердей, покрытые берестой и корой. Зимние – землянки с одним или двумя жилыми помещениями и комнатой для хранения припасов у входа. Внутри жилища находились специальные спальные места. Эскимосы строили и снежные жилища, которые получили название иглу. Внутри иглу сооружался полог из шкур, который служил жилой камерой. Внутреннее пространство обогревалось жиринками - плошками из камня с плавающим в тюленьем жиру фитилем. На жиринках также готовили пищу. Одежда была хорошо приспособлена к холодному климату Арктики. Летняя одежда шилась из меха в один слой, причем обязательно мехом к телу. Зимняя – в два слоя, причем один слой был обращен мехом к телу, другой мехом наружу. Одежда шилась из меха оленя. Мужчины ходили в короткой кухлянке с капюшоном, из шкуры обращенной мехом к телу. Особый вид традиционного искусства – резьба по моржовому клыку. Из него делали рукоятки орудий труда, придавая им форму животных и людей, бытовые и культовые предметы. Мастера-резчики создавали весьма реалистичные скульптурные композиции с участие людей и животных, а так же изображения духов богатства и довольства - пеликены (талисманы).

Североамериканские индейцы. Ко времени прихода европейцев на территории североамериканского материка проживало более 2000 индейских племен. Поговорим о некоторых из них. Два понятия, неразрывно для нас связанные с жизнью индейцев - томагавк и трубка мира.

Содержание