37. Прически и макияж в стиле барокко.

Около 1640 года во Франции появились первые парики, которые оставили заметный след в истории моды. Их завитые локоны, ниспадая низко на плечи, заметно увеличивали голову. Парик, как искусное дополнение к костюму, выразительно свидетельствует о достоинстве его обладателя, венчает избранных мира сего. Он венчает модный силуэт и одновременно – заставляет обожествлять государя или даже дворянина, носящего его как знак светской власти. На переломе столетий парик приобрел пирамидальную форму и изготовлялся из светлых волос.

Женщины носили сложные прически, поддерживаемые проволокой, с которых ниспадали богатые кружева. Эта прическа называлась а ля Фонтань (a la Fontanges). Она удержалась вплоть до смерти Людовика XIV. В 40-х годах XVII века модными стали также прически с локонами на лбу и на висках, называемые гарсетт (garcettes) (рис. 16).

Украшение из перьев – по большей части страусовых – по краям треугольной шляпы в XVIII веке называлось плюмажем, использовалось и в прическах на рубеже XVII–XVIII веков (рис. 17–19).

Рис. 16. Джошуа Рейнолдс. Сестры Вальдеграве

Рис. 17. Прически эпохи барокко

Рис. 18. Портрет Фридриха Вильгельма фон Зейдлитц (фрагмент).

Приходская церковь, Оглау

Рис. 19. «Военное великолепие». Анонимная гравюра, около 1781 г.

38. Переходный период между барокко и рококо – регентство.

Переходный период между барокко и рококо – регентство Филиппа Орлеанского, предшествующее правлению Людовика XV, когда Франция задавала Европе тон как в области политики, экономики и духовной жизни, так и в области моды.

Именно тогда королевский двор в Версале сверкает блеском и остроумием, утонченным вкусом и искрящимся умом и конечно прежде всего представительностью своей моды.

XVIII век, в отличие от предшествующего королевского, является столетием аристократии. Её восторг вызывают великосветский образ жизни, игры, театр, блещущие остроумием салоны. Это одна сторона века. Вторую лучше всего характеризуют картины Антуана Ватто. На них глубокая меланхолия соединяется в единое целое со смехом и фантастической одеждой героев. Третьей стороной жизни, характеризующей это столетие, называемое столетием разума, являются ученые.

39. Аксессуары периода регентства.

В самом начале этого периода появляется некая особая часть верхней одежды. Ее называли контуш. Это одежда представляла собой верхний выходной наряд, который сзади у горла был пришит к нижнему платью и свободно спадал богатыми складками. В нем не было сужения талии, присущего одежде прошлого.

Контуш мог быть коротким, едва достигавшим колен. В этом случае его надевали как домашнее платье. В Германии контуш как домашняя одежда был распространен более всего.

40. Изменение костюма в эпоху регентства.

В начале этого периода в женской моде появляется особая часть верхней одежды, называемая контуш. Это был выходной верхний наряд, пришитый сзади у горла к нижнему платью, который свободно ниспадал вниз богатыми складками, без обычного сужения в талии.

Если контуш был короткий, едва до колен, то его носили как домашний костюм: в таком виде он был особенно распространен в Германии. Около 1730 года сшитый из дорогого шелка он относился к числу самой торжественной придворной одежды. Контуш создавал конический силуэт, дополненный прической из напудренных волос, которая заменила кружевную фонтань XVII века. Широкая юбка и лиф нижнего платья укреплялись китовым усом. На этот материал был такой большой спрос, что позднее в Голландии (1772 г.) было основано общество, которое поставляло китовый ус во все европейские страны.

Рис. 20. Антуан Ватто. Вывеска антикварной лавки Жерсена (деталь).

Государственный музей. Картинная галерея, Берлин

Рис. 21. Луи де Сильвестр. Людовик XIV принимает саксонского курфюрста.

Музей, Версаль

Рис. 22. Мадам де Муши. Гравюра по Шарлю-Антуану Койпелю

Мужской костюм изменился мало, его оформление и отдельные части еще не освободились от традиций XVII века. Он стал только несколько меньше, парики также уменьшились и пудрились, как женские волосы (рис. 23).

Парики теперь носят не только дворяне, но и высокопоставленные сановники и знатные епископы, которые в 1725 году даже обратились в Рим с вопросом, могут ли они в париках служить мессу. Папа якобы ответил отрицательно, но многие документы говорят о том, что церковь против париков не возражала, видя в них как бы признак достоинства и силы.

В мужском гардеробе имели место и шляпы, но носили их, главным образом, подмышкой, чтобы не испортить парик и не повредить его локоны. Поэтому изменилась и форма головного убора, теперь вместо шляп с перьями у мужчин появились скромные двухугольные складывающиеся шляпы. Этот обычай быть в обществе с непокрытой головой пережил и Французскую революцию.

Рис. 23. Антуан Ватто. Эскизы костюмов. Около 1715 г.